Sunday, January 14, 2007

EL ARTISTA MARCIAL
La virtud de un artista marcial consiste en aprender y olvidar, de suerte que su mente esté fresca y libre de toda atadura. La mente del Artista Marcial debe estar despierta en silencio, abrir sus ojos para observar y percibir el "aqui y ahora" sin intervenir, mas nunca, pero nunca olvidarse de quién es o qué es, y asi poder contemplar las maravillas del ser humano en toda simplicidad...

Aclarar las imágenes distorsionadas de la realidad para ver con mas precisión lo que somos, y así vivir de acuerdo a nuestra aceptación sin prejuicios, siendo este mundo nuestra decisión. Comprobar la conexión naturaleza-hombre de lo que estamos hechos en esencia, y así demostrar que la visión del guerrero es estar en el "aquí" y ocupar "su" lugar, esa es la valentía, la incertidumbre de lo inesperado, como en los campos de batalla, donde la Tierra y el Cielo decidían el destino: la vida o la muerte; y allí es donde se dividían los hombres: los esclavos aquellos que por miedo a la muerte preferían quedar en manos del enemigo, y trabajar para ellos de por vida; o los Hombres libres que preferían trascender y cruzar a la otra orilla, por su libertad...

Jeremías A.Zaghis


Wednesday, December 06, 2006


Taekwondo:


El taekwondo (태권도; 跆拳道) es un arte marcial de origen coreano, desarrollado por el Gral. Choi Hong Hi. Es muy conocido y popular por la espectacularidad de sus técnicas de pie y actualmente es una de las artes marciales más populares del mundo, con millones de seguidores a través del orbe; su desarrollo se remonta a unos 2.000 años atrás.

Al igual que el hapkido, pertenece a las llamadas Han Mu Do (Artes Marciales Coreanas).

Tae-kwon-do significa "arte del pie y el puño"; salta a la vista que este arte marcial no se basa únicamente en el uso de las piernas como mucha gente cree erróneamente; muchas técnicas de taekwondo usan el codo, así como diferentes formas de emplear la mano, el pie e incluso la rodilla (por ejemplo, para efectuar rompimientos de tablas, ladrillos u otros objetos).
Historia:
El origen de las artes marciales se asocia con la necesidad ancestral del hombre no solo de defenderse, sino de desarrollar su cuerpo y su mente. Inicialmente esta necesidad se tradujo en la forma de "actividades deportivas" generalmente relacionadas con la realización de ritos religiosos.
Los primeros registros de la práctica de este arte marcial data del año 50 a.C. cuando fue conocido como 'Taek Kyon'. La evidencia de su práctica pudo ser encontrada en unas tumbas donde unas pinturas murales mostraban a dos hombres en una escena de pelea.

Formas primitivas de taekwondo, producto de la incorporación de los movimientos lentos de defensa y ofensivos, imitados de los animales, fueron encontrados en diferentes manifestaciones en la dinastía coreana.
Pumses:
Los Pumses (formas, tules, patrones o modelos) son secuencias de movimientos de defensa y ataque que simulan un combate imaginario con varios adversarios. Son el equivalente en el Taekwondo a las katas en el karate. Estas formas están relacionados directamente con los cinturones de grados y se memorizan y repiten con objeto de incrementar el equilibrio, la elasticidad, la rapidez y el dominio de los diferentes movimientos. Aunque en un principio estaban unificadas, a lo largo del tiempo las organizaciones se fueron alejando de las originales, creando sus propias formas, en algunos casos para diferenciarse de los demás estilos de taekwondo.


Esta es la seleccion argentina de Taekwondo

Tuesday, November 28, 2006



Kung Fu


Es un término que se usa para referirse a las artes marciales de origen chino. También es conocido como wushu. Este arte marcial implica unos caminos de lucha, denominados Wu-Shu (wu: guerra; shu: arte), cuyo significado es el de “Artes Guerreras o Marciales”.

Actualmente este arte se fue expandiendo en sus lugares y hasta en su forma de enseñanza, denominándose como antiguo, clásico, y moderno. A los cuales, se diferencian los movimientos que emplea el alumno, por el cual, el moderno, se intenta buscar la versatilidad del cuerpo.

Origenes:

De las muchas tradiciones y leyendas sobre el origen del Kung fu, la más aceptada actualmente es la que establece que el Kung fu proviene del monasterio de Shaolin. Las técnicas de combate han sido usadas por el ser humano desde el momento que éste tuvo que luchar por su vida o sustento contra otras tribus o animales.
Es muy difícil o imposible determinar el periodo histórico en el cual se comenzaron a usar, sin embargo existen pruebas de la mención de su uso a través de la historia del pueblo Chino.

Unos de las primeras menciones en el uso de armas en combate proviene del periodo de Fu Xi el cual es considerado en China como el inicio de la humanidad, este periodo es equivalente al neolítico.

Alrededor del siglo 1100 AC, se comenzaron a usar formaciones de batalla y la practica de formas de combate.

Desarrollo:

Dedicaron especial atención a los animales, y después de la contemplación de éstos, se percataron de que practicando diariamente una serie de ejercicios copiados de ciertos animales, estos repercutían favorablemente en la salud, tanto interna como externamente.

Los primeros ejercicios datan de hace 4000 años; desde entonces ya se conocían métodos que se podrían incluir dentro del Nei Kung (arte de lo interno), para la curación por medio de del control del aire. Los métodos inspirados directamente por los animales eran series medicinales, que posteriormente se convertirían en estilos de boxeo tanto internos como externos, y cuyas técnicas y nombres serían tomadas de distintos animales.
La variedad y el auge de los estilos de Kung Fu, tuvieron un factor primordial, que fue el geográfico. Al ser China un país de mucha extensión y de muchas diferentes regiones, la gente evolucionó según las características del terreno en donde vivían.
Los estilos del boxeo, crecieron diferentemente entre los hombres que vivían en las montañas, en los pantanos, sobre las barcas, en los terrenos áridos, en las junglas o en las llanuras.

Estilos:

  • El Kung Fu Choy Li Fat es uno de los estilos más populares de Kung Fu. De característica dinámica y explosiva es famoso por su eficacia y versatilidad. Su variedad de técnicas lo hacen apto para todo tipo de físico, convirtiéndolo en un excelente método de combate de gran contundencia y simplicidad. Su práctica fortalece el cuerpo y desarrolla flexibilidad, así como también agilidad mental, seguridad, y una personalidad enérgica y positiva. Las clases se componen de un trabajo completo de gimnasia, elongación, golpes de todo tipo (manos, pies, codos, rodillas, etc), bolsa, guante de foco, Chi Kung, respiración, Formas, Formas con armas, palancas, lances, defensa personal, combate tradicional y deportivo.
  • El Shaolin kung fu es uno de los estilos tradicionales mas conocidos en China y el practicado en nuestra escuela. Su nombre se origina del legendario Monasterio Shaolin, un importante centro en el desarrollo del Wushu (Arte Marcial Chino).Es famoso por el desarrollo de potentes brazos y sólidas posturas.El kung fu de shaolin, originariamente constituyó una forma de instrucción físico-espiritual introducida por Bodhidharma (Tamo) con el fin de que los monjes estuvieran sanos y en forma para estar mejor preparados para su trabajo mental y espiritual. A Bodhidharma se lo honra como el primer patriarca del kung fu shaolin. También fundó el Budismo Chan (o Zen).

Los Estilos Animales:


Los estilos animales "clásicos" y "no-clásicos" son todos estilos completos de lucha basados en el movimiento y carácter de los animales familiares para los monjes Shaolin (aunque uno, el dragón, sea por supuesto mitológico). Cada animal personifica una gama particular de estrategias. Se supone que un luchador completo debe estar familiarizado con todos los animales, para así estar bien equipado para elegir las estrategias apropiadas para cada situación diferente. Al mismo tiempo, tradicionalmente los monjes se especializaban en el estilo que fuera más adecuado a sus físicos y caracteres.


Cada uno de los cinco animales clásicos corresponde a un aspecto particular de entrenamiento, y cada uno encarna una estrategia. Este documento sólo intentará describir las estrategias hasta donde el autor las entienda:
Tigre: Fortalece los huesos. Se basa en ataques frontales, agresividad y fuerza. Tiene gran cantidad de rompimientos y desgarramientos.
Leopardo: Entrena buscando la fuerza muscular. Es más preciso que el tigre. Se basa en una gran fuerza de cirtura. El leopardo emplea muchas técnicas de aplastamiento y un montón de golpes internos con las manos. Es de cerca cuando hace daño.

Grulla Blanca: Entrena la flexibilidad. Prefiere trabajar a distancia del oponente y en los ángulos fuera de la línea de sus ataques. Requiere gran flexibilidad para sus técnicas de ataque y evasión. La grulla tiene un equilibrio excelente y es muy buena para arruinar el equilibrio de los demás. Tiene alas fuertes y las usa con frecuencia y efectividad.
Dragón: Entrena el temple. Usa técnicas simples y básicas con una estrategia desafiante de movimientos complementarios a los del oponente (cuando él avanza, yo retrocedo, cuando él retrocede, yo avanzo). Prefiere los movimientos en zigzag. El dragón tiene un varios movimientos ondulantes, envolventes y de giros.
Serpiente: Entrena el Chi (Energía Interna). La serpiente busca los puntos vitales. Los ojos y la garganta suelen ser sus objetivos más usuales.

Los animales "no-clásicos" están más relacionados con técnicas y estrategias particulares y no tanto con una visión globalizada del combate. No obstante, incluyen algunos sistemas muy agudos de lucha:

Mantis religiosa: Es un estilo muy famoso desarrollado en el siglo XVII por un luchador llamado Wang Lang. Al parecer lo desarrolló específicamente para derrotar a los monjes del templo Shaolin. La historia cuenta que había sido un luchador exitoso que decidió probarse a sí mismo contra los monjes y que fracasó miserablemente en su primera pelea. Entonces supuestamente dedicó años de su vida a desarrollar un sistema de lucha con el que pudiera derrotarles. El resultado, según se dice, es el estilo de la Mantis Religiosa (llamado así debido a que la victoria de una mantis sobre una cigarra mucho más grande que ella, inspiró a Wang Lang a estudiar sus movimientos). Los monjes, según una pauta de conducta que se repitió muchas veces en la historia, adoptaron el estilo resultante dentro del conjunto de estilos del templo. La mantis religiosa, tal como hemos aprendido, es una combinación de un conjunto de desvíos sofisticados, de movimientos de contras y de agarres junto con el estilo de trabajo del pie del mono (ver el estilo del mono más abajo). La estrategia fundamental de la mantis religiosa es esperar pacientemente a que haya una apertura (con frecuencia en la forma de un ataque) para trabar los brazos del oponente con una técnica de agarre y golpear en áreas blandas y en centros nerviosos.
Pájaro Shaolin: Es uno de los más antiguos estilos de lucha, derivándose del antiguo estilo Lo Han a través del más reciente estilo de la Mano China que parecer formar la base de muchos de los estilos familiares de Corea y Okinawa -muchos de los movimientos en el Karate okinawense y en estilos como Tang Soo Do tienen semejanzas muy cercanas a los estilos de la Mano China y del Pájaro Shaolin. En este estilo los golpes lineares y duros y las patadas de Lo-Han y la Mano China empiezan por primera vez a adquirir algo de la circularidad y fluidez que es característica de muchos estilos chinos tardíos. El planteamiento estratégico es que el oponente es más grande y más fuerte. El artista del pájaro lo compensa saltando para lanzar una ráfaga de golpes y volviendo a saltar hacia atrás fuera de distancia, o provocando al oponente para que ataque y esquivarle mientras se golpea. El estilo del pájaro se basa en cambios rápidos entre ataques y posiciones altas y bajas, cambios repentinos de dirección, saltos de larga distancia para cubrir terreno rápidamente y en una resistencia física bien desarrollada. Las formas del pájaro enfatizan los codazos y golpes de dedo a objetivos blandos.


Mono: Es un estilo avanzado que demanda mucho de sus practicantes. Al igual que el estilo del Pájaro Shaolin, asume que el oponente es más grande y más fuerte y lo compensa haciendo difícil que se alcance o agarre al practicante. El artista Mono salta, rueda, se sacude y escala para evitar a su atacante. Ataca desde ángulos extraños y contorsiona su cuerpo para golpear cuando el oponente se crea a sí mismo a salvo. Un artista mono, si se encuentra enfrente de un oponente al que le gusten las embestidas y las posiciones fuertes de, digamos, un artista Shotokan, podría esquivar la embestida, trepar sobre la rodilla del atacante para golpear con el codo en su cabeza, para entonces saltar rodando y escapar así del contraataque. Los artistas mono golpean con los reversos de los antebrazos, con los codos y con patadas de gancho y patadas de simio (como una patada de látigo frontal pero girada hacia adentro para golpear como una circular, pero con la pierna girada en la dirección contraria). Los artistas mono gustan de provocar a sus oponentes para que inicien acciones temerarias y aprovecharse luego de su imprudencia.
Garra de Águila: Es un estilo animal derivado del arte de agarre del Chin Na Shaolin. Se basa en técnicas de agarre, de presa, de torsión y de llaves muy potentes para inmovilizar o castigar al atacante. Los artistas de la garra de águila se esfuerzan en desarrollar sus "garras" para facilitar la aplicación de dolorosas presas y de pinzamientos en nervios. Como el Jujutsu, la garra de águila emplea palancas y manipulación de articulaciones para derrotar al oponente.
Otros estilos: Hay muchos más estilos Shaolin. Una lista sugerente podría incluir: el Simio Blanco, el Caballo Salvaje, 10.000 Abejas y el Ciempiés Dorado. Obviamente, aquí no se ha hecho más que sugerir la variedad de estilos animales Shaolin.

Wednesday, November 22, 2006



AiKido:

¿Qué es el Aikido?:

El Aikido es un arte orientado a la defensa, con una profunda base filosófica, en el cual el defensor redirige el movimiento y la energía del ataque a su oponente. Lo practican hombres y mujeres, sin importar su estatura, peso o edad. Se le considera una de las artes marciales más difíciles de dominar.

El Aikido tradicional rechaza cualquier tipo de competencia. Enfatiza el desarrollo de la mente, el cuerpo y el espíritu hasta conseguir la completa armonía. Las clases consisten en observar la demostración de técnicas que lleva a cabo un profesor y luego se debe trabajar con uno o varios compañeros intentando repetir los movimientos, mejorando de esa manera la técnica y logrando una mayor comprensión del aikido. La movilidad, la posición, la precisión y la coordinación son elementos importantes para ejecutar las técnicas y los estudiantes aprenden a llevarlas a cabo de manera flexible y adaptativa.
La práctica de ataques en el Aikido considera una serie de golpes y agarres preestablecidos. Comúnmente, una técnica de defensa se compone de tres partes: primero, el "defensor" (tori o nage ) evita el ataque evadiendo al "atacante" (uke o aite) (tenkan, "giro") o ubicándose dentro del ataque, cerca del uke (irimi, "entrada"); luego, el tori desequilibra al uke y finalmente, el tori lanza al uke o utiliza una llave sobre las muñecas, los brazos o las piernas para someter al uke e inmovilizarlo en el suelo.
  • Historia y Estilos:
  • La palabra Aikido se compone de tres ideogramas japoneses (kanji ) cuya transliteración al castellano es Ai, Ki y Do, comúnmente traducidos como armonía, energía y camino, respectivamente. Por lo tanto, una traducción aproximada de la palabra Aikido es "El camino de la armonía con la energía". Esto enfatiza el hecho que las técnicas del Aikido se desarrollaron para disuadir a un agresor a través del control de su energía y no bloqueándola. Con frecuencia se hace analogía con la manera en que un sauce se dobla en las tormentas mientras el roble se quiebra si la fuerza de la tormenta es mucha.
  • El Sr. Ueshiba desarrolló el Aikido a partir del Daito-ryu Aiki-jutsu sumando a ello los movimientos de práctica de yari (lanza), jo (una pértiga corta), y juken (bayoneta). El Daito-ryu tuvo fuerte influencia de las escuelas de esgrima japonesa; debido a esto, muchos de los movimientos fluidos del bokken, una Katana o "espada samurái" de madera, fueron llevados a las técnicas de defensa sin armas del aikido. La práctica tradicioynal del Aikido consiste principalmente en técnicas sin armas, pero espada, pértiga y cuchillo (todas de madera para su uso en las prácticas) son con frecuencia parte importante de ella. Algunos estilos dan mayor énfasis al entrenamiento con armas que otros.
  • Las raíces del Aikido, en especial la influencia de la esgrima japonesa, tienen un papel importante en el desarrollo de las técnicas. La mayoría de ellas puede ejecutarse tanto a mano limpia como blandiendo una espada. Esto pone de manifiesto que las técnicas del Aikido en rara ocasión implican bloquear el ataque del oponente, como si nuestro contrincante estuviese armado; pues la extremidad utilizada para realizar el bloqueo resultaría dañada.
    Los estilos principales de Aikido cuentan con su propio Hombu Dojo en el Japón y es esta institución la que define su currículum. Hoy en día, hay muchos dojos de Aikido en todo el mundo en los que se puede iniciar la práctica.
  • El "KI" en el Aikido:
  • La mayoría de los instructores menciona que el Ki está emplazado en el Hara (el centro de gravedad del cuerpo, en el bajo vientre, justo debajo del ombligo). En el entrenamiento es común que se enfatice la atención en el Hara a fin de no perder el Ki. Instructores de muy alto nivel logran un nivel de coordinación tan elevado que les permite ejecutar técnicas con muy poco contacto corporal a su oponente o incluso prescindiendo de contacto. Un arte marcial relacionado es el arte del KiAi o grito de guerra, que se especializa en transportar el Ki a través de la voz.
  • El Aikido usa mucho el concepto de Ki. El Aikido es una de las artes marciales más espirituales y se ha dicho que es el 'zen en movimiento'. La palabra Aikido se puede traducir como 'el camino de la armonía del ki'. Ahora bien, definir exactamente qué es el ki es un tema bastante álgido.
    Algunos sostienen que el ki, en tanto entidad física, simple y llanamente no existe. Por el contrario, es un concepto utilizado para enseñar el espíritu y la intención, se emplea para conceptos como la coordinación bio-físico-psicológica a través de la relajación y la conciencia respecto al presente. Estos tienden a rechazar los aspectos filosóficos y espirituales del ki.
  • Otros creen en el ki como una entidad física y sostienen que puede transmitirse por el espacio. Ellos, a diferencia de los anteriores, usan conceptos como el ki del universo, la extensión del ki, etc.
Les dejo aqui un link en donde encontraran mas informacion a cerca de este arte marcial y muchos otros mas.

Friday, November 03, 2006

Kobudo:
El Arte de las Armas Antiguas...
Dentro de las Artes Marciales, vemos que todas ellas tienen distintos lugares de evolución y desarrollo.
En Japón y Okinawa está el origen del Karate Do y muy ligado a éste se encue
ntra el Kobudo, también desarrollado en la isla de Okinawa, ubicada al Sur de Japón.

Karate do y Kobudo NO es lo mismo, aunque muchas veces se los confunden. Son dos artes marciales que, en algunas escuelas, se enseñan paralelamente.
Así como el Karate es el "Camino de la Mano Vacía", el Kobudo es un Arte Marcial que, muy ligado al Karate do, se especializa en el manejo de armas antiguas.

En este apartado se trata en profundidad sobre este particular arte marcial que, en algunas escuelas de Karatedo, se comienza a practicar desde las más bajas graduaciones, mientras el Sensei va observando y corrigiendo el desarrollo del alumno paralelamente a las técnicas y enseñanzas del Karate do y sin descuidar el mismo.

Si bien hay muchas escuelas de Karate Do en la que se practica Kobudo, hay algunas en las que no. Y en algunas de las que sí se lo hace, la cantidad de armas que manejan es relativamente escasa.

La palabra KOBU-DO escrita en idioma japonés, está compuesta por tres Kanjis, a saber:

KO: Significa Antiguo
BU: Relativo a la guerra o armas.
DO: Desde el punto de vista filosófico, camino o senda a seguir.


En castellano podríamos traducir aceptablemente:

"El camino de las armas antiguas de Okinawa".

...Vale la pena aclarar en este punto que Nihon-Kobudo (Kobu-Do Japonés) también tiene un significado similar, pero las armas que se usan son otras como, por ejemplo, el sable japonés (la Katana), la Naginata, el Yari, el Arco y Flecha (Kyudo).

También es importante resaltar que los guerreros japoneses eran profesionales en el arte de la guerra mientras que en Okinawa los que usaban las diferentes armas o utensilios del Okinawa Kobu-Do eran pescadores y agricultores.


Hay dos corrientes en cuanto al surgimiento del Kobu-Do en Okinawa:

  • la primera sostiene que el Kobu-Do se desarrolló debido a la necesidad de la gente común de defenderse de bandidos y asaltantes.
  • Sin embargo existe otra opinión compartida por un grupo importante de maestros y es que debido a la invasión japonesa por del clan Satsuma los nativos se vieron en la necesidad de repeler los abusos de los Samuráis de este clan, con todo lo que tenían a la mano, así los guerreros del castillo de Shuri con sus espadas y lanzas y los pescadores y agricultores con sus herramientas de trabajo, de manera que llegaron a balancear fuerzas, lo que obligó al invasor a establecer un estado de sitio y elaborar un plan muy útil que consistió en realizar un censo donde se identificó a cada uno de los pescadores y agricultores y sus herramientas de trabajo imponiendo un dominio total.
  • Los okinawenses (uchinanchus) respondieron esta vez con sus pies y manos: Surgia por ese entonces: el Karate de Okinawa.
    La historia de la introducción de los utensilios agrícolas y de pesca, que luego fueron usados como armas muy efectivas, las cuales fueron usadas en diferentes pueblos de la islas Ryu-Kyu en las danzas para ocultar su finalidad bélica esta dividida en dos corrientes:
    La primera sostiene que fue a través de las familias del castillo de Shuri que luego fueron a vivir a diferentes asentamientos en las provincias de las Ryu-Kyu.
  • La segunda, que fueron aprendidas por los nativos a través de los extranjeros que visitaban las islas y por aquellos nativos que visitaban otros países captando y adaptando técnicas de estas visitas.
    En mi opinión a la luz de lo que hoy conocemos ambas teorías van de la mano y son ciertas.
  • El Kobudo Okinawense no se identifica con estilos particulares de Karate, muchos piensan que el Kobu Do de un determinado maestro debe practicarlo tal o cual estilo de Karate, esto es completamente falso y carece de sentido, más cuando vemos el carácter semi-religioso que las danzas okinawenses (uchinanchu) tienen con el uso del Kobu-Do.
    En Argentina existe una gran ignorancia no solo por los profanos que nunca han entendido de Kobu Do sino por muchos que comercializan con su enseñanza de manera grosera y llaman a este arte "Karate con armas", lo cual es una aberración, ya que el Karate es un arte marcial con manos vacías. Sin embargo el Karate y el Kobu Do de Okinawa se complementan y benefician mutuamente (el tachikata, las posiciones de los
    pies en las diferentes defensas y ataques son iguales en ambas artes y la potencia adquirida a través del entrenamiento en uno de ellos beneficia al otro).

Sunday, October 08, 2006




Mediante la práctica de esta disciplina marcial el niño puede lograr:

  • Inhibición de la Hiperactividad: con frecuencia los padres buscan que sus hijos "hiperactivos" realicen alguna actividad extraescolar con el fin de que puedan gastar o descargar energía y asi poder mantenerse tranquilos y atentos.

  • Afirmación de la Personalidad: cada alumno produce en la clase de acuerdo a sus capacidades: no se exige ni más ni menos de lo que el puede dar y esto hace que se sienta bien consigo mismo y con los demás. Además, cuenta con el estímulo y valoración que recibe constantemente de su instructor/a.

  • Elevación de la Autoestima: el niño se esfuerza y va logrando lo que se le pide, lo cual le produce un sentimiento de alegría y bienestar consigo mismo y le da seguridad. Siente satisfacción por los logros.

  • Control y Coordinación del propio cuerpo: el conjunto de técnicas que se enseña son de creciente complejidad y esto hace que el niño se sienta su cuerpo y pueda manejarlo cada vez mejor, ya sea en espacios reducidos oamplios, y trabajando de manera individual, con un compañero o grupo. Al principio es normal que el alumno presente incoordinación o desarmonía, lo cual va superando poco a poco.

  • Una mejor adaptación al medio: al haber en la clase alumnos de las mas variadas edades, el niño puede desarrollar su sociabilidad mediante el compañerismo que se da en el trabajo en grupo, gracias a la humildad que se enseña y promueve, para que cada cual rinda lo mejor de sí, sin sentirse superior ni inferior al otro. Porque ni siquiera se hace distinción de sexo; tanto hombres como mujeres pueden trabajar a par y ayudarse mutuamente.

  • Autocontrol: en las clases de soo bahk hay muchas disiplinas. Mediante ellas los niños aprenden ciertas pautas de educacion (protocolo) y comportamiento (Diez conceptos claves, diez artículos de buena conducta) que deben cumplir tanto dentro como fuera del Su Ryon Yang. Esto lepermite desenvolverse en situaciones de dificultad de la vida.

Saturday, September 30, 2006





(Dentro del Su Ryon Yang)

  • Al iniciar la clase: A la orden de atención o CHA RIOT, todos deben formarse al frente de los símbolos o el altar de la escuela, según grado y antiguedad. El más antiguo o avanzado a la derecha y adelante.
  • El profesor SA BUM NIN, maestro UON SA NIM, instructor KIO SA NIN o el de mayor jerarquia SUM BA NIM, debe conducir el saludo a los símbolos y la meditación. Luego el Alumno más avanzado o el más antiguo debe saludar al Profesor, Instructor o Maestro.
  • Durante la clase el respeto, la disiplina y las buenas costumbres deben ser observadas en todo momento.

  • Situaciones Especiales Durante la Clase:

  • Cuando un Maestro o Instructor ingresa al Su Ryon Yang, después de iniciada la clase, quien este dirigiendo la clase debe hacer un alto y en posición de firmes saludarlo.
  • Cuando un alumno llega tarde a clase: debe saludar a los símbolos y esperar que el Instructor a cargo autorise la entrada.
  • Cuando un alumno debe retirarse por cualquier causa de la clase debe obtener el Permiso del Intructor y luego saludar con la mano derecha al pecho, los Símbolos.
  • Cuando necesita preguntar algo: se levanta la mano para que el Instructor dirija su atención, debe pararse en posición de firmes, saludar y realizar la pregunta, y luego de que el Instructor responda, lo saluda y le dice "Gracias señor".
  • Su aseo debe ser cuidadoso, su ropa de práctica debe de estar limpia y su persona también, hay que recordar que se comparte el lugar y tiene contacto con otras personas.

  • Situaciones Especiales Fuera del SU RYON YANG:
  • Encuentro casual con un Instructor y/o Maestro en la vía pública debe parar su marcha y saludarlo respetuosamente dando la mano (la mano izquierda debajo del codo derecho), luego continuar.
  • Evento especial:
  • En el restaurante: los alumnos deberan llegar con antelación al Instructor o Maestro. Cuando el Intructor o Maestro llega todos deben levantarse y saludarlo inclinandose. El Instructor o Maestro se sienta primero y luego los alumnos de acuerdo al rango, primero lo harán los más antiguos y así sucesivamente.
  • Mientras se come no se debe FUMAR;
  • Ante la presencia del Maestro debemos estar vestidos con saco y corbata, y (las damas) con un vestido apropiado (decente). En un evento informal debemos estar vestidos con ropa de calle presentable.
  • Hablar por teléfono: cuando se hable con un Instructor debe siempre tratarlo de Señor, y mantener un trato cordial y ameno, las comunicaciones deben ser breves.
  • Escribiendo una carta o mail: siempre se debe encabezar la carta con el nombre a quien se la dirige con su rango. Al final de la carta (si se escribe a un rango superior) debe terminar firmado solo su nombre sin poner rango. Si es a otros miembros de igual o inferior rango firma con rango y posición.

Para comenzar empezare hablando del Origen propio de Soo Bahk (de alli ese concepto se ramifico y fue creando las distintas Artes Marciales q conocemos hoy en dia; como por ejemplo Tang Su Do, Tae Su Do, Soo Bahk Internacional).

Origen del Soo Bahk:
El origen de las Artes Marciales se asocia con la necesidad ancestral del hombre no solo de defenderse, sino de entrenar cuerpo y mente.Según uno de los libros más antiguos de Arte Marcial Coreano, el nombre Soo Bahk se origina en china y significa: método de combate con manos y pies desnudos. Es el único arte marcial más antiguo de Corea.Hwang Kee desarrolló el sistema Su Bahk Do para que nosotros lo estudiáramos a traves de la Mu Duk Kwan como un arte viviente . Él nos ha ayudado a conectarnos con nuestra antigua herencia con orgullo.Kwan Jan Nim comprendió al Su Bahk como una forma de arte y lo llamó " Su Bahk Do .La Asociación Coreana de Su Bahk Do fue formalmente registrada como una asociación ante el gobierno Coreano en junio 30 de 1960, y desde entonces continúa con su misión de desarrollar su cuerpo y su mente.

Tuesday, September 26, 2006



Bienvenidos a Mystic Heaven, en esta pagina podran encontrar todo referido a las Artes Marciales, como por ejemplo: Soo Bahk Internacional, Ki-Aikido, Defensa Personal. Ademas habra imagenes, descargas y mucho mas. Con la ayuda de mis amigos, haremos de esta pagina la mejor.
Desde ya disfrutenla.

Darkloba